-

 

Miraklet Al-`Isra  og  Al-Miraj

 

 

 

 

Lovprisning til Allah verdenes Herre, Den som eksisterte evig, og som eksisterer i all evighet uavhengig av tid og sted. Den som forskynte vår Mester Muhammed (saws) med de uimotståelige,  fremragende og glimrende mirakler.

 

Al-`Isra` og Al-Miraj er et av de mange miraklene som Profeten Muhammed (saws) fikk.

Det er allment kjent at Allah gav sine profeter noen utmerkede mirakler som bevis på deres sannferdighet.

Muhammed (saws) var den profeten med de største og fleste miraklene.

Et mirakel er en naturstridig handling, som utføres for å understøtte utsagnet i en profeti, det kan ikke avvises og heller ikke etterlignes.

 

 

Al-`Isra` er den nattlige reisen som Profeten Muhammed (saws) foretok fra Makkah til Jerusalem i Palestina , via Sinaifjellet og Betlehem (egentlig Beit Lahm). Og Al-Miraj er Profeten Muhammeds reise til himmelen etter at han foretok `Isra`. Begge reisene skjedde samme natt og varte kun en tredjedel av natten. Det fant sted den 27. radjab i det femte året før Profetens emigrasjon til Al-Madinah.

 

Allah sa i Koranen, i vers 1, i surah al`isra:

”Lovpris Allah, som ved nattetid sendte Sin skapning (Muhammed) fra al-Masjidil Haram (i Makkah) til al-Masjidil Aqsa (i Jerusalem), under Allahs velsignelse, for å vise ham noen av undrene. Sannelig, Han er Den Althørende og Altseende.”

 

 

Miraklet al-`Isra` er uttrykkelig nevnt i Koranen og i Profetens autentiske uttalelser. Derfor skal man tro på at Allah sendte Profeten Muhammed; må Gud opphøye Hans rang; på en nattlig reise fra Makkah til Al-Masjidil Aqsa i Jerusalem.

Alle muslimske lærde har enstemmig vedtatt at al`Isra` skjedde Profeten både med kropp og sjel, og mens Profeten var ved bevissthet.

Det er ingen uenighet blant muslimer angående Profetens `Isra`, ettersom det er en åpenbart tekst. Derfor sa muslimske lærde at enhver som benekter al-`Isra` er vantro (kafir)

 

 

Al-Miraj er også nevnt i Profetens autentiske uttalelser, og den er også nevnt nesten like tydelig i Koranen. Allah swt sa:

” og uten tvil så han (Muhammed) ham (Jibril) en annen gang ved Sidratil muntaha, hvor Paradiset er. Gabriel er den mest ærefulle engelen.”

 

 

 

Noen av de forunderlige tingene som Profeten (saws) så under Al-`Isra`

 

 

Verden: I form av en gammel kvinne.

 

Iblis (Satan): Profeten så han på den ene siden av veien.

 

Graven til faraos datters kammerpike: Han kjente en vellukt fra graven hennes.

 

Al-Mujahidun (kjemperne for Guds sak): I form av noen mennesker som sår og høster på to 

Dager.

 

Villederne: Han så noen mennesker hvor leppene og tungene deres ble klipt med en saks av ild.

 

Uttaleren av de onde ord: Han så ham i form av en tyr som kom ut fra en smal åpning og forgjeves prøvde og komme inn igjen.

 

Unnvikerne fra forpliktelsen av å gi almisse (zakat): Han så noen mennesker som gresset som dyr, med bare noen små stykker av stoff over sine private deler.

 

De som forsømmer bønnen: Han så noen mennesker hvor hodene deres ble smadret, og deretter vendte tilbake som de var.

 

De utuktige: Han så noen mennesker som sloss om å spise råttent kjøtt, og overså de gode stykkene.

 

De som drikker alkohol: Han så noen som drakk betennelsesvæske fra de utuktige.

 

Baktalerne: Han så noen folk som risset seg i ansiktene og på brystene med fingernegler av messing.

 

 

 

Noen av de forunderlige tingene som Profeten (saws) så under himmelreisen

 

 

Engelen Malek, som er helvetes vokter.

 

Albajtul Ma’mour : Det er et beæret hus i den syvende himmel. Det er et hus som er i forhold til himmelens beboere som al-Kabah på jorden. Hver dag kommer det 70000 engler for å be, så kommer de ut og vender aldri tilbake.

 

Sidratil Muntaha : Som er et stort tre, og dets skjønnhet kan ikke beskrives.

 

Paradiset : Som er over den syvende himmel. Gud har forberedt et paradis for Sine rettskafne skapninger. I det er det velstand som ikke noe øye har sett før, ikke noe øre har hørt om før, og ikke ett sinn kan ha forestilt seg.

 

Tronen : Som er det største som er skapt, omkring den er det engler som kun Allah kjenner antallet på. Den har fire ben,og den bæres av fire av de mektigste englene.På dommedag er det åtte om å bære tronen.

 

Gud : Profeten så Gud med sitt hjerte, ikke med sitt blotte øye. Han så en som ikke ligner noen eller noe av sine skapninger, Den som eksisterer uten å være i et sted eller i en retning.

 

 

Meningen med Al-Miraj er å beære Profeten Muhammed, ved at han så de vidunderlige tingene i den øverste del av universet, samt en høyning av Hans rang.

Det som sies av noen villedere er at Profeten kom til et sted hvor han møtte Gud. Dette er vantro, for Allah er ikke begrenset til et sted. Derfor skal den som tror at Profeten under Al-Miraj kom nær Gud og stod foran Ham, forkaste denne troen og fremsi trosbekjennelsen med den hensikt og vende tilbake til Islam.

 

Allah har sagt i Al-Quran i surah Ashura : ”Det betyr at ingenting ligner Ham.”

 

 

Må Allah hjelpe oss og holde fast på den rette tro ; Profetens (saws) og hans elskverdige ledsageres tro ; og må Han beskytte oss mot villfarelse, og må Allah utvide vår viten så den kan gi oss gavn.

 

Og Allah vet best !