Islam,rasjonalitet og sikkerhet

ISLAM OG RASJONALITET

Islam sikrer konsekvens og fornuft i troen. Gjennom dens logikk og rasjonalitet omfavnes islam sterkt av dens følgere. Islam holder muslimen borte fra ideologisk forvirring, fordi den inneholder logiske og fornuftige principper. Og dens prinsipper er forenelige med hverandre.

KLART BEGREP OM ALLAH
Islam skaper ikke forvirring for den troende angående Allah. Allah er Èn i islam. Allah har ingen sønn eller far. Allah har ingen parallell eller en som er ham lik.
Ifølge islam er Jesus ikke Allahs sønn. Jesus er Allahs appostel. Det samme er Moses. Og det samme er Muhammed(fred være med dem). Det samme gjelder for alle profeter og appostler. Ingen av dem er Allahs sønn.
Å være av den overbevisning, at Allah er unik og sine skapninger langt overlegen, er uforenlig med, at Han skulle ha en sønn. En slik betrakning senker Allah fra sin høye status til et menneskelig nivå.
I nåtidens kristendom sies det, at Gud lot sin sønn dø for å frelse menneskeheten. Med all respekt for våre kristne venner, så er det vanskelig å akseptere dette, fordi det står imot Allahs rettferdighet og makt. Hvorfor skulle Allah drepe for å frelse? Det er urettferdig å drepe en uskyldig person for å frelse andre. Derfor kommer det at Allah ikke behøver å drepe for å frelse andre. Allah kan frelse uten å drepe. Ytterligere er det vanskelig å finne forbindelsen mellom å drepe og å frelse. Det er vanskelig å overbevise en person om, at hvis Allah dreper sin sønn så frelser Han andre. Dessuten er det rart at Allah drepte sin sønn, når Han skulle beskytte ham.

ALLAH HAR INGEN SØNNER
I islam er dette klart, logisk og rasjonelt. I islam er Allah Èn. Allah har ingen sønner. Allah dreper ikke. En person frelses ikke ved at Allah dreper en annen person. I islam frelses eller fordømmes du via deg selv og dine handlinger. I islam viser Allah oss den rette vei og den riktige vei, som man kan se i den Hellige Kor`anen. Vårt ansvar er å velge en av disse veiene, enhver av oss frelses og fordømmes alt etter vårt valg og følgelig etter våre handlinger.

ALLAH ER ÈN
Islam har ikke begrepet treenighet eller "3 i 1". Det er meget vanskelig for forstanden å akseptere eller å forstå, hvordan et vesen kan være Faderen, Sønnen og Den Hellige Ånden samtidig. Og videre har Allah ingen sønner og har ikke behov for sønner, fordi Allah eier alt og er Skaperen av alle skapninger.
Jesus sa ikke at han var Allah. Jesus sa:" Jeg gjør intet av meg selv". Dette kunne tydet på, at Jesus mirakler ble gitt ham av Allah, akkurat som alle sendebud før og etter Jesus. Han sa også: " Jeg er ennå ikke dratt opp til min Fader, men jeg går til mine brødre og sier, jeg er dratt opp til min Fader og deres Fader, og til min Gud od deres Gud". Dette betyr, at Jesus omtaler Gud som en Fader metaforisk, idet han sier, at Gud er hans Fader og deres Fader. Hvis Jesus er Allah, hvordan drepte Allah ham så, eller lot ham blir drept?
Ifølge islam er Jesus en mann, en eksemplarisk mann, en hellig mann, en appostel valgt av Allah til å være et forbilde for det folket han ble sendt til.

INGEN MEGLING MELLOM MENNESKET OG ALLAH
I islam er det ingen mellom mennesket og Allah. Det er ikke nødvendig å gå til en prest for å bekjenne seg til ham eller angre foran ham. I islam har enhver muslim en direkte kontakt med Allah, uansett hvor svak, fattig eller uvitende han er. I islam er Allah Guden over alt. Enhver muslim avgjør hvor nær eller hvor fjern han vil være til Gud, avhengig av hans fri vilje og hans handlinger. I islam er det ingen mellommann mellom mennesket og Allah.

INGEN GEISTLIGE
I islam er det ingen geistlige, som i noen andre trosrettniger. I islam står hver enkelt muslim til ansvar for sin egen tro og for islam i allminnelighet. I islam er det kyndige i religionen, men ingen geistlige klasser.

INGEN SØLIBAT
I islam er det ingen sølibat, fordi sølibat er imot menneskelig natur. Islam råder inntrengende muslimer til å gifte seg, så snart man kan, da det er vanskelig for allminnelige folk å være religiøse og ugifte på samme tid. Islam går som regel ikke imot menneskelig natur. Islam organiserer menneskelig natur, men går aldri imot den eller ødelegger den.

KROPP OG SJEL I BALANSE
Islam skaper en vidunderlig harmoni mellom sjelens behov og kroppens behov. Den religion som anser sølibat som en nødvendighet for renhet, går imot menneskelig natur og ødelegger menneskeslekten, teoretisk sett. Profeten Muhammed(må Allahs velsignelse og fred være med ham)sa: "Din Gud har rettigheter over deg. Din kropp har rettigheter over deg. Din sjel har rettigheter over deg. Gi alle deres passende rettigheter".

ET FULLKOMMENT LIVSSYSTEM
Islam er en religion, men ikke i betydning av den vestlige typen for religion. Den vestlige betydningen av betegnelsen " religion " handler utelukkende om den troendes forhold til Gud. Islam er en religion, som organiserer alle livets aspekter både på det individuelle og det samfunnsmessige plan. Islam organiserer ditt forhold til Gud, til deg selv, til din far, til din mor, til dine barn, til dine slektninger, til dine naboer, til dine gjester og til dine brødre og søstre. Islam stiller opp tydelig dine plikter og rettigheter i alle disse forhold. Islam tilveiebringer et klart system av tilbedelse, sivile rettigheter, ekteskaps- og skillsmisselover, arvelover, etikk og moral, hva man må spise, hva man må drikke, hva man ikke må spise, hva man ikke må drikke, hvordan man skal kle seg, hvordan man ikke må kle seg, hvordan man skal tilbe Gud, hvordan man handler etter lovene om krig og fred, lover om økonomi og lover om kjøp og salg.

Islam er et fullstendig livssystem. Islam handler ikke kun om moskeèr. Islam handler om livet, om det daglige livet. Islam er en veiledning i forhold til alle livets aspekter: sosialt, etisk, økonomisk og politisk. Islam er en fullkommen forfatning. Islam holder muslimen på denne måten vekk fra forvirring, fordi islam er logisk og rasjonell. Allah er Èn, Allah har ingen sønner. Allah er ikke en treenighet. Allah dreper ikke for å frelse. Det kreves ingen formidling mellom Allah og mennesket. Islam organiserer menneskelig natur, men går ikke imot den. Det er ingen geistlige klasser i islam, heller ingen sølibat. Islam er et komplett rasjonelt livssystem.

ISLAM OG SIKKERHET
Et av menneskets grunnleggende behov er å føle seg i sikkerhet. Sikkerhetsfølelsen er et psykisk behov, som skal tilfredsstilles, for at den enkelst kan oppnå harmoni og tilpasning. Som vi vet, består menneskets behov at 2 typer: fysiske og psykiske behov. Fysiske behov inneholder f.eks. behov for vann, mat og varme. Psykiske behov inneholder f.eks. behov for samhørighet, sikkerhet og kjærlighet. Hvis et fysisk behov ikke tilfredsstilles, ender det allminneligvis med at kroppen går til grunnen. Hvis derimot et psykisk behov ikke tilfredsstilles, leder det sannsynligvis til psykiske sykdommer, mangel på lykke, angst og forskjellige syptomer på atferdsforstyrrelser.

INDRE HARMONI
Islam legger vekt på moral og etikk, fordi mennesket behøver mer enn brød for å være lykkelig. Mennesket har bruk for indre harmoni. Mennesket består av kropp og sjel. Men mennesket består ikke av en kropp og sjel alene. Som følge har mennesket behov for det som tilfredsstiller dets kropp og det som tilfredsstiller dets sjel. Islam gir mennesket en følelse av sikkerhet. Denne sikkerhetsfølelsen bygges opp ved hjelp av forskjellige måter.

DØDEN ER IKKE ENDEN
Islam informerer de troende om at døden er ikke slutten på livet, at dette livet er kun et stadium i livet, at det er et annet live etter døden, at døden er en bro mellom to liv, og at døden er et vendepunkt ikke et sluttpunkt. Denne overbevisningen gir mennesket en følelse av sikkerhet. Hvordan kan en person som tror at døden er hans endelig, føle seg i sikkerhet? Islam meddeler oss at vi skal være overbevist, at vi fortsetter med å leve, selv etter døden - dog på en ny måte. Denne overbevisningen beroliger oss. En muslim blir ikke fylt med redsel for døden, fordi han vet at døden er en kortvarig tilstand og ikke enden på livet. Hvis en person ikke tror på livet etter døden blir han fylt av redsel ved tanker om døden. Han vil være under et stort press slik at han vil løpe etter penger og lyster, fordi han tror at dette er hans endelige og eneste sjangse. Dette presset vil berøve mennesket for dets indre harmoni, sikkerhet og balanse.

DET ANDRE LIV
En muslim tror på det Hinsides, dvs. på et annet liv. På en måte føler han seg sikker på retningen han strever imot, og han føler seg sikker på Allahs rettferdighet. Han håper på å bli belønnet for hans gode gjerninger, for sin tålmodighet, for sin gode atferd, og for sine ofre. Denne følelsen vil fjerne fortvilelse, håpløshet og angst og vil gjøre mennesket mer fortrøstningsfullt, mer aktivt og mer selvsikkert.

ALLAHS BARMHJERTIGHET
Islam har underrettet den troende om, at Allah er den mest barmhjertige. Begrepet om Allahs barmhjertighet er av vesentlig betydning i islam. Allahs barmhjertighet påvirker muslimen på to måter; som et eks. å følge i livet og som en dør til muligheten for tilgivelse. Hvis Allah er den Barmhjertige, så skal mennesket være barmhjertig. Mennesket skal være barmhjertig mot alle raser og alle andre religioner. Mennesket skal også være barmhjertig mot dyr. Mennesket skal være barmhjertig mot andre menn og kvinner, mot foreldre og barn, og mot alle levende vesener. Denne atmosfæren av barmhjertighet i islam gir den enkelte en følelse av sikkerhet, fordi barmhjertighet er noe man viser andre og noe andre viser en. Hvis alle er barmhjertige på deres egen måte så vil enhver nyte barmhjerighet og føle seg sikker på sitt liv, sin ære og sine rettferdigheter.
Allahs barmhjerighet virker også på en annen måte. Hvis mennesket synder, berøves det ikke Allahs tilgivelse for evig. I islam forblir døren til Allahs tilgivelse åpen, selv hvis man synder. Hvis man synder og oppriktig angrer og beslutter seg for aldri å gjenta den syndige gjerningen, vil Allah tilgi. Allahs barmhjertighet og tilgivelse sørger for, at muslimen føler seg sikker med hensyn til sitt forhold til Allah og sikker med hensyn til sitt etiske kodeks og sin moralske fremtid.

MENNESKELIG BARMHJERTIGHET
Islam legger vekt på begrepet om Allahs barmhjertighet og mellommenneskelig barmhjertighet. Når en muslim bekynder sin ydmyke bønn, påkaller han Allah med Hans barmhjertighet. Når en muslim leser i Kor`anen, sier han: " I Allahs Navn, den Barmhjertige, den Nådefulle". Muslimen nevner Allahs barmhjertighet massevis av ganger i bønn hver eneste dag. På den måten gjentar muslimen begrepet om barmhjertighet mange ganger daglig.
En muslim lever i en atmosfære av barmhjertighet både fysisk og psykisk. Han kommer til å føle at Allah er den Barmhjertigste, og at hans brødre er barmhjertige. Hvis en persons forhold til Allah og folk reguleres av barmhjertighet, vil dette få ham til å føle seg sikker når og i fremtiden.

TRO PÅ ALLAH
Troen på Allah gir den troende en følelse av sikkerhet. Hvordan kan en person som ikke tror på Allah føle seg sikker? Undersøkelser har vist, at mentale forstyrrelser viser seg hyppigere hos troende enn hos ikke-troende. En ikke-troende føler seg ikke sikker på noe som helst. Han er ikke bevisst om sin begynnelse, sitt endelig eller sine mål. En ikke-troendes verdier, idealer, begrep om riktig og galt, godt og ondt er relative og ikke fullkomne. En ikke-troende er hyppigst en skeptisk person, som er engstelig, forvirret og tøvende. Men en muslim er derimot sikker på sitt utgangspunkt. Han er sikker på sin retning, sine sosiale forbindelser, sine rettigheter og sine plikter. Han er bevisst om sine idealer og sine verdier.

VISSHET OM VERDIER
Muslimenes vishet om sine verdier og idealer utspringer fra det omfattende etiske kodeks, som Gud har gitt til mennesket. Når en person har klare idealer, klare verdier, klar begynnelse og et klart bestemmelsessted, føler han seg sikker fordi han vet hva han skal strebe imot. Når vi derimot ser på spessifikke data angående noen ikke-islamske samfunn, kan vi se, at det er en høy hyppighet av personer med mentale sykdommer. Detter skyldes mangel på religiøsitet i disse samfunnene. Uten gudfryktighet føler mennesket seg fortapt, alene og føler at han intet betydningsfullt formål har. Men med tro på Allah føler mennesket seg derimot sikkert, fordi han føler at han ledes og støttes av Allah. Og at har har et betydningsfullt formål.

Islam gir således mennesket den psykiske sikkerhet det behøver gjennom Allahs skrevne veiledning, Allahs barmhjertighet og det islamske samfunn.Når du vet at ditt liv fortsetter i det Hinsides føler du deg sikker. Når du vet at Allah er Den mest Barmhjertige, føler du deg sikker. Når du vet at Allah leder og beskytter dem som tror på Ham, føler du deg sikker.

Av Muhammad Ali Alkuhli fra 'Behovet for Islam'.

 Tatt fra bladet 'Muslim i Norden' - www.muslim-i-norden.dk