Moskèen
i Islam

En
muslim tilhører ikke en moske slik en kristen tilhører en kirke,
så moskeen betyr noe helt annet for en muslim enn kirken for en
kristen. Muslimene kan utføre den obligatoriske bønnen hvor som
helst også utenfor moskeen.
Hvem
eier moskeen ?
Moskebygningen
med innbo og løsøre er innviet i Allahs (Guds) navn.
Eiendomsretten ligger selvfølgelig ikke hos enkeltperson eller
organisasjon. Eieren av jorda som moskeen er bygd på , oppgir
eiendomsretten og vedkommende oppgir den i Allahs navn. I
motsetning til en kirke kan altså en moske ikke selges, belånes
eller leies ut. En moskes ukrenkelighet er derfor bevart i Islam.
Moskebygningen
Moskeen
vender mot Ka’baen, gudshuset som ble bygd av profeten Abraham (
fred være med ham) i Mekka, Arabia. Muslimer fra alle fire
verdenshjørner vender ansiktene mot Ka’baen når tiden for den
obligatoriske bønnen er inne. Ka’baen er derfor et symbol på
seremoniell enhet, på enhet i tilbedelse og på muslimenes åndelige
enhet i troen på en Gud.
Bruken
av moskeen
Moskeen
er egentlig et hellig sted beregnet på forsamlingsbønn, men den
kan også brukes som undervisningssted, til sosiale formål og til
å fatte beslutninger i saker i overensstemmelse med den islamske
loven.
Hvem
kan lede bønnen ?
Ettersom
det ikke finnes noe presteskap i Islam, kan hvilken som helst
muslim som er kjent med bønnens prinsipper, lede forsamlingsbønnen
i en moske. Muslimene må likevel velge den beste til å være
leder. Dette vil si den som er dyktigere enn de andre når det
gjelder kjennskap til Koranen og som dessuten er den mest
rettskafne. Derfor velges en imam ( bønneleder) som er kyndig i
de islamske lovene og islamsk jus.
Dette
betyr likevel ikke at bare en med slike kvalifikasjoner kan lede bønnen
eller utføre andre religiøse seremonier. Enhver muslim som har
kjennskap til de særskilte bønnene som utføres f.eks. ved de to
høytidene Eid al-fitr ( høytiden som markerer avslutningen på
fastemåneden Ramadan) og Eid al-adha ( høytiden til minne om
profeten Abrahams offer ) samt begravelse , kan også gjøre dette
selv.
Profetene
og sendebudene
Islam
lærermenneskene at de skal tro på alle Allahs profeter. Fra Adam
( fred være med ham), som var den første profeten, og til og med
Muhammed ( Allahs fred og velsignelse være med ham ), som var den
siste. Det er derfor obligatorisk for muslimene å tro på og
respektere Jesus ( fred være med ham ) som en av Allahs profeter
slik som de tror og respekterer Abraham, Moses, David, Noa og alle
de andre profetene (
fred være med dem alle ) .
Islam
Islam
er en universiell religion basert på den gjennomgripende og
uforanderlige monoteistiske ideen om Allah som ikke har noen
partnere i noen slags form . Allah er ikke født , og Han har
heller ikke barn. Islam tror ikke på noen etnisk eller
kastemessig atskillelse. Alle mennesker uansett hudfarge , er like
for Allah. Ingen nasjon er utvalgt av Allah. Han elsker høyest de
som er de rettvise. Alle menneskers liv, eiendom og ære er
ukrenkelig i Islam. Det finnes derfor ingen formidlende
omstendigheter for tilsidesettelse av dette prinsippet , og enhver
overtredelse er et åpenbart brudd med Allas lover. Allah er Gud
for alle, til og med dem som ikke tror på Ham. Islam er den
enkleste og mest fornuftige religionen og den korteste og bredeste
veien som leder til Allah.
Alle
barn , uansett hvilke forhold de er født under, er syndefrie og
rene. Det er et menneskes gjerninger som gjør det godt eller ondt
– ingen er født syndige. Ingen sjel kan sone for en annens
synder. Enhver sjel må bære byrden av sine egne gjerninger.
Ingen kan derfor tilgi en persons synder unntatt Allah selv. Ingen
kan begunstige noen eller besvare noens bønner unntatt
med Hans tillatelse. Derfor er ingen – ikke engang
profetene – likeverdige med Allah på noen som helst måte.
Guddommeligheten tilhører Ham alene. Profetene er Allahs utvalgte
sendebud. De er guddommelig inspirert, men ikke guddommelige i seg
selv.
Det
er strengt forbudt å ha bilder eller statuer i en moske.
Konsentrasjonen under bønnen er abstrakt og ene og alene rettet
mot Allah. Menneskenes kontakt med Allah er direkte og åndelig ,
og det trengs ingen formidler mellom Allah og mennesket.
Tatt
fra bladet 'Muslim i Norden'